寄茶

去了魔都X-Men老三部包场＾＾超开心气氛超好妹子也都很可爱，但是看X3又大哭了！

万万没想到这篇还有后续，但是一个话痨特别兴奋的时候果然会变得更话痨。所以这次要来夸一夸，EC的衍生作品可能拥有的一些重大意义。

我相信创作X-Men系列的初衷是超越纯粹的商业娱乐的，它的主旋律包含了太多属于现实的似乎无法被调和的矛盾，以至于最终能够被赋予这么多精彩的形式——电影，CP，各种衍生作品。

Ian爷爷说，X1开篇1944年在Auschwitz的那场雨，奠定了整部作品的基调，我深以为然。Erik的故事始于1944，那是屠犹运动到达顶峰的时刻，是整个欧洲大陆都深陷黑暗和绝望的时刻。他作为一个民族创伤的亲历者和见证者，承受了记忆所带来的伦理之重压——集中营的经历笼罩了他的整个人生，他的立场和人际关系几乎都是在这个基础之上建立起来的。

可以说，X-Men系列，也许就是一个希望藉由极限境遇里发生的故事来提醒人们记忆的作品。

首先要提及的一点是记忆的必要性。为了写文章翻阅一些奥斯维辛的资料和作品，常常产生一种无法摆脱的重负。主动记忆创伤对受害者和施害者来说都是一件痛苦的事——受害者选择遗忘无可指摘，施害者则以遗忘免除罪恶感的频繁造访。如果连从书本中间接地阅读都可以令人产生痛苦——那么Charles和Erik（作为一个万吹当然要强调Erik），作为战争的亲历者，屠杀的受害者，他们站到公共空间而不是退缩回个人领域的选择，就变得那么的合乎理性，又那么的令人肃然起敬。这是我爱他们的原因。（他们也因而在《旅行》里，都承受了非常人能承受的痛苦——因为对痛苦的记忆，因为对人性的思索，因为关乎到更多人的抉择。）

记忆创伤是一种伟大的行动。历史太容易被摆布，我们学习历史是为以史为鉴来照出现实，如今却常常为了某种关乎现实的目的去曲解历史。然而真正重要的是，我们从对创伤的记忆当中，能够真正避免创伤的再一次发生——这也许是X-Men系列最终极的现实目的。

与此同时，创作EC的同人作品，如果愿意承袭这种重大意义，那么也就会拥有更多的可能性。因为故事是哲学思辨的重要补充——在之前提过的“极端重压”，或者用雅斯贝尔斯的“极限境遇”，这样的环境之下，人们的行为在所有层面上都超出了我们有限的理性想象。

写EC萌CP，首先是大家对这两个角色和这部作品最真诚的喜爱。喜好的自由，是不分上下、不分对错的。但是，如果我们能够如此幸运地拥有某种关乎历史使命的意识，当我们的声音将被别人听到的时候——也许一两个人，也许成千上百人——我想更好的选择是像Erik和Charles那样勇敢。

在写作的时候，也是一个对自己时时的提醒——习惯毫无顾忌的发糖，是出于对大团圆式结局的固有审美（一种特别可爱的爱的表现方式），但是却忽视了EC两人曾经和正在承受的伟大苦难，忽视了作品本身能够拥有的更多意义，甚至正与原作的初衷背道而驰。写作任何情节都是作者的自由，但是如果仅出于一些个人目的而不愿正视痛苦的历史真相——那么也许这正是将Erik和Charles想要呈现给人们的创伤记忆所推向湮灭。

这个世界上正发生着许多本质与变种人问题毫无差别的、亟待解决的争端。正在右倾的欧美政治仿佛像是法西斯主义的序曲——一些民粹分子煽动群众运动去推行排除异己的内容，并将问题一股脑地交给强人政治去解决，听起来是不是很熟悉？1944年波兰的一场大雨里的开篇，时时刻刻提醒着我们呢。

当然，我要重申，作者的自由和意愿都是属于自己的。只是与此同时，让我们不要忘记Erik和Charles想要让我们记住的吧——得到他们的引导是一种幸运，而正如Erik和Charles接受了命运的馈赠，也同样要承担起相应的责任。

James McAvoy在某个关于乌干达的很短的节目里告诉我们，不要让犬儒主义成为拒绝承担责任的借口。演员去乌干达或者给非洲捐钱真的有用吗？娱乐作品有政治隐喻真的有用吗？萌CP难道也要带着社会责任感吗？

我们无法回答。但是意识到这些问题却选择直接无视，则是一种袖手旁观的冷漠。

警惕，朋友们。"通往奥斯维辛的道路，开道的是仇恨，铺路的却是冷漠。"

所以不要问丧钟为谁而鸣——丧钟为你而鸣。

PS：混圈是件很自由的事情，如果对任何人造成困扰了，抱歉~但是坦诚地说，作为一个作者，还是很想让自己的立场让更多人理解。比如我，因为笔力实在有限，为了能够在一定程度上直面Erik和Charles，必须得牺牲掉行文的节奏，也致命般的失去了读者。《旅行》是一个很冰冷又很温暖的故事。就像Charles认为的——我的也许OOC的Charles——痛苦也是一种确信自己存在的辛辣快乐。也许最好能够勇敢地直面它，因为人的存在危机，正为极权政治提供了温床。